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Al atravesar la historia de la filosofía política moderna, así como la historia del derecho público y la historia político-institucional alemana, Carl Schmitt le aportó a la cultura europea del siglo pasado un bloque de pensamiento que se halla entre los más potentes y controvertidos, del cual Genealogía de la política. Carl Schmitt y la crisis del pensamiento político moderno ofrece una interpretación integral. Carlo Galli analiza los textos schmittianos deteniéndose en los conceptos clave de soberanía, decisión, excepción, representación y, sin obviar la rigurosa remisión a la tradición del pensamiento político y jurídico moderno y contemporáneo desde Hobbes hasta Hegel, desde Clausewitz hasta Nietzsche y Heidegger, desde Kelsen hasta Heller, define con claridad la posición de Carl Schmitt dentro del debate del siglo XX sobre liberalismo y democracia, política y técnica, política y guerra, secularización. Confrontándose con el vastísimo aparato crítico en torno a la obra de Schmitt y con las discusiones que suscitó en particular la adhesión del pensador alemán al régimen nacionalsocialista, Galli identifica en las múltiples fases del pensamiento de Schmitt un rasgo unificador constituido por la reflexión sobre el complejo y contradictorio origen de la política moderna, en el momento de su crisis más profunda: una reflexión provocadora en la que coexisten grandeza y miseria, fuerza cognoscitiva y tentación autoritaria.

GENEALOGIA DE LA POLITICA - GALLI CARLOS

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Al atravesar la historia de la filosofía política moderna, así como la historia del derecho público y la historia político-institucional alemana, Carl Schmitt le aportó a la cultura europea del siglo pasado un bloque de pensamiento que se halla entre los más potentes y controvertidos, del cual Genealogía de la política. Carl Schmitt y la crisis del pensamiento político moderno ofrece una interpretación integral. Carlo Galli analiza los textos schmittianos deteniéndose en los conceptos clave de soberanía, decisión, excepción, representación y, sin obviar la rigurosa remisión a la tradición del pensamiento político y jurídico moderno y contemporáneo desde Hobbes hasta Hegel, desde Clausewitz hasta Nietzsche y Heidegger, desde Kelsen hasta Heller, define con claridad la posición de Carl Schmitt dentro del debate del siglo XX sobre liberalismo y democracia, política y técnica, política y guerra, secularización. Confrontándose con el vastísimo aparato crítico en torno a la obra de Schmitt y con las discusiones que suscitó en particular la adhesión del pensador alemán al régimen nacionalsocialista, Galli identifica en las múltiples fases del pensamiento de Schmitt un rasgo unificador constituido por la reflexión sobre el complejo y contradictorio origen de la política moderna, en el momento de su crisis más profunda: una reflexión provocadora en la que coexisten grandeza y miseria, fuerza cognoscitiva y tentación autoritaria.