Contrariamente a lo que suele afirmarse, Narciso no se ama a sí mismo. Se enamora de su imagen y se suicida en el intento de abrazarla. Le entrega así nada menos que su vida. Narciso es, en el fondo, una figura sacrificial: sacrifica su vida a su imagen. Por eso, la definición freudiana del narcisismo como “el complemento libidinoso del egoísmo” no hace justicia al mito. El narcisista está lejos de ser un egoísta: si el egoísta es aquel que se prioriza a sí mismo por sobre los demás, el narcisista se posterga a sí mismo para ser amado por el otro. En definitiva, para sostener una imagen que supone condición del amor del otro. A partir de esta original lectura del mito, Abadi presenta a Narciso como contrafigura de Eros, es decir, del deseo. Con materiales que van de la mitología a la cultura popular, los nueve ensayos que componen este libro trazan un recorrido por el universo de los afectos donde el deseo, la envidia, el odio y la piedad ejercen su poder.