“Si se me pregunta-ra qué ha representa-do Lacan para el psi-coanálisis diría que ha sido, en primer lugar y antes que nada, un im-par lector de Freud, el lector que reavivó, en el marco de una comu-nidad que se adormecía, el sen-tido de lo que quería decir «leer a Freud», de lo que quería de-cir «leer»”. Desde los inicios de este libro Juan Molina nos sor-prende. ¿Acaso no constituye una sorpresa la pregunta por Lacan? O aquella más exacta, la que atraviesa y tensiona to-dos estos textos: ¿qué es el psi-coanálisis? Ser lacanianos y otros ensayosposee la contundencia del saber leer. Leer en la clínica, en la lite-ratura, en un psicoanálisis que permanece en su movi-miento dinámico. Pero también saber decir: pronunciarse y cuestio-nar y proponer una pa-labra crítica, en las dis-tintas instituciones que le dieron lugar a su par-ticular modo de desen-volver la lengua. La lengua de Juan Molina se teje de ensayo a ensayo, sobre el lugar de la éti-ca, del odio, del uso del humor, a las problemáticas de la escri-tura, o de la causa, o del Edipo, dado que un tema llama a otro, y en ese diálogo va nutriéndose de interrogantes innovadores.Decir así, como lo indica Mo-lina en su acto, constituye el lo-gro de haberle dado vueltas al asunto, y no permanecer enre-dado en su recorrido.Nicolás Cerruti