¿Cómo funcionan las religiones en términos psicológicos? ¿Cuál es la naturaleza de la experiencia religiosa? ¿Cómo los relatos religiosos transmiten o distorsionan verdades psicológicas? Estas son algunas de las preguntas que David Black y un amplio equipo de colaboradores de diferentes escuelas y movimientos debaten en Psicoanálisis y religión en el siglo XXI. Atrás ha quedado el rechazo de Freud a la religión considerándola una neurosis obsesiva universal y hoy la discusión gira en torno a las relaciones entre el psicoanálisis y tradiciones religiosas como el cristianismo, el hinduismo, el budismo y la propia tradición judía de Freud.